Heidegger: German idealism and ecstatic temporality

Abstract

The article discusses the significance of Hegel’s and especially Schelling’s concepts for the formation of Heidegger’s conceptions of Being and ecstatic time. It is argued that the authors of German Idealism began to think about the Absolute in temporal and historical terms, and that this set the stage for Heidegger’s historical and temporal understanding of Being. Crucially, negativity is included in the structure of Being. The ecstatic structure of Being and time itself is shaped by Schelling’s thought on the dialectic of ground and existence.

Straipsnyje aptariama Georgo Hegelio, ir ypač Friedricho Schellingo, sampratų reikš-mė formuojantis Martino Heideggerio būties ir ekstatinio laiko sampratoms. Teigiama, kad vokiečių idealizmo autoriai ėmė mąstyti apie Absoliutą laikiškai bei istoriškai ir tai sudarė prielaidą M. Heideggerio istoriškam ir laikiškam būties supratimui. Esminga, kad į būties struktūrą įtraukiamas negatyvumas. Pati būties ir laiko ekstatinė struktūra formuojasi perimant F. Schellingo mąstymą apie pagrindo ir egzistencijos dialektiką.